«Сегодня моя бабушка с дочкой поехали на кладбище прибраться на могилах.
И тут бабушка вспомнила, что забыла веник.
Увидели на чужой могилке веник, моя дочь его взяла и стала им подметать, так как бабушка попросила! Назад они его, конечно, положили! Но!!!»
Приметы, суеверия до сих пор мыслятся как нечто пустое. Но как природа не терпит пустоты, так коллективное сознание не стало бы веками хранить то, что смысла не имеет. Людям трудно дается рефлексия, самоанализ.
Миллионы проживают свою жизнь, так себя в полноте состояния, чувств, ролей не заметив. Действительно, осознать себя как систему отношения с реальностью достаточно тяжело. Один раз поняв, как ты устроен, уже невозможно будет спрятать голову в песок.
Придется нести ответственность за сказанное и сделанное, придется влиять на себя, а не командовать другими. Возникает мощное сопротивление. Мы привыкли жить, как живется. Людям трудно быть не собой — быть глубокими, ответственными, зрелыми, осознанными.
Отказываясь от контакта со своим внутренними миром, теряют опору. Становятся тревожными. Приметы помогают со страхами справляться. Делай так и так — все будет хорошо.
«Я в шоке и бешенстве! Не понимаю, зачем брать веник чужой с могилы. Ведь на него могли наложить проклятие. И проклятие может быть и на болезнь и на смерть!»
Людям трудно дается рефлексия ещё и потому, что придется заметить шокирующее, жуткое, табуированное. Психологи, работающие с психоэмоциональной сферой, знают, что потусторонний мир может быть невероятно притягателен.
Чем выше напряжение тревоги и печали, безнадежности и ярости, вины и стыда, тем сильнее тянет человека к покою, который с миром мертвых ассоциируется. Кладбище не про что-то злое и плохое, а про светлое, доброе, теплое.
Про маму, про папу, которых нет в живых. Про ангелов, про Бога, про любовь и принятие, про освобождение. К человеку легко липнут проклятия, если «болезнь» и «смерть» несут иные смыслы, позитивные.
Речь о психофизиологии, а не о мыслительных конструктах. Вещь с кладбища может стать триггером для активации бессознательных процессов.
Действительно, такому нужно держаться примет, чтобы эмоционально не раскачиваться. Но люди редко видят себя. Отчаянно хотят от проклятий спастись, но с большей вероятностью на себя их навлекают. «Подскажите, пожалуйста, что сейчас делать?»
